El Santo Oficio, un motín y el párroco Gerónimo González de Lucio (3ª Parte)

Autor: Antonio Avilés Amat, director del Museo Judío de Béjar “David Melul”

Publicado: Béjar en Madrid, 2011.

Nueva aportación al motín contra Gerónimo González de Lucio, párroco de la iglesia de El Salvador y Comisario del Santo Oficio de la Inquisición en Béjar. El tribunal inquisitorial de Llerena juzga por el delito de fautoría a uno de los promotores del mismo (3ª Parte)

            4.-RESEÑA DEL MOTÍN AL QUE SE HACE REFERENCIA (II)

            Los cabecillas de la insurrección, como señala igualmente en detallado informe al Duque -en la misma fecha que la comunicación anterior- su secretario de cámara Juan de Capilla[1], fueron Santiago el tendero, Martín Serrano y otros tres o cuatro hombres “ciegos e inadvertidos” que gritaban:“¡muera!, ¡muera!”. También, en el mismo comunicado, recoge el escrupuloso amanuense -junto a otras circunstancias y pormenores del suceso- los nombres de los que llamaban a la multitud tocando a rebato la campana, desde la torre de la iglesia del Salvador, para congregar a todos y enardecer sus ánimos contra el cura, que fueron el hijo de Diego Ramos y, de nuevo ahora, el ya nombrado Martín Serrano.

            De los participantes en la asonada, decir que -según asevera el corregidor de la villa Juan de Armenteros[2]- “en un instante se juntó todo el lugar con armas hasta los muchachos con palos y piedras diciendo muera el cura”. Debieron constituir una considerable multitud de personas de toda condición -en la que no faltaban mujeres y niños- que, haciendo gala de inusitada brutalidad, portaban objetos e instrumentos de violencia. 

Torre de la iglesia de El Salvador

            Y, seguidamente para no abrumar más al lector, la relación de los acontecimientos descritos con la minuciosidad y verismo con que lo hace el mencionado, Juan de Capilla: “Por la tarde me fui un rato en casa de Antonio Álvarez y estando allí entreteniéndonos oímos el toque de una campana y asomándome a las ventanas que miran a barrio nuevo pregunté qué era y respondiéronme unos: parece entredicho, otros, no, sino fuego y otros: ¿a que ha venido el cura? Y prosiguiendo nuestro juego supimos que aquella hora había venido el cura del Salvador por la plaza a caballo y se fue a apear a su casa”. Hasta allí le seguirían una escasa media docena de hombres –ya mencionados como cabecillas del tumulto- que le increparían con voces de muerte, mientras otros dos –también aludidos más arriba- subían a la torre y hacían tañer la campana. “A este alboroto acudió el corregidor y Diego Ramos y subieron a la torre, a donde [los] hallaron tocando la campana [….] y preguntándoles que por qué hacían tal cosa respondieron que toda la collación* se lo mandaba. Bajáronse y el corregidor los prendió en la misma iglesia…” Este hecho de la captura en lugar sagrado daría lugar a que los amotinados amenazaran al corregidor “que si no les daba los presos se los había de sacar aunque le pesase y otras palabras muy descompuestas”. Y entre tanto, “fue otro tropel en casa del cura para buscarle y matarle. Fue Dios servido de que Diego Ortiz acudiese y conociendo el daño se apoderase de él y sacó la espada y se atravesó en la escalera, no dejando subir a nadie como lo hizo hasta que acudió Diego Ramos y Fernando mi hijo y sacaron al cura de su riesgo y juntos con el mismo Diego Ortiz lo llevaron en casa del licenciado Alvar Ramos, donde queda con mucho riesgo.”

            Los comentarios que a continuación se permite hacer a su señor el duque don Alonso, su meticuloso y mesurado funcionario de cámara -con los que concluye el informe de la exposición de los hechos- revelan la especial trascendencia de los acontecimientos descritos: “Caso es que no he visto ni oído en todos los días de mi vida y es tan grave que el derecho le llama asonada, motín y rebelión y tiene pena de muerte […] Lo peor y muy sensible ha sido el atropellar mucha gente al corregidor no dejándole llevar presos los delincuentes, injuriando su persona y oficio con amenazas…”.

(Continuará)

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[1] Carta de 4 de mayo de 1655. A. H. N. Osuna, leg.248, 64.

[2] Informe dirigido al Duque de Béjar, don  Alonso II.