El carruaje de Antonio Pizarro y Pedraza

Autora: Mª del Carmen Cascón Matas
Publicado: Béjar en Madrid, 10 de julio de 2009.

Aquella tarde del 6 de agosto de 1738, sobre el suelo de nuestra Plaza Mayor, gentes variopintas transitaban de un lado a otro bajo un sol de justicia. Chapines de mujeres nobles acariciando el basto suelo, botas de cuero de andares marciales, pies ennegrecidos de niños vagabundos, zapatos agujereados de trabajadores gremiales y aterciopelados negros de los miembros del Cabildo Eclesiástico, fino raso del calzado a la última moda, campesinas alpargatas de esparto. Vocerío de tenderos. Una flauta, una voz echada al aire por un contador de historias ambulante. Un predicador sobre un cajón reúne a cien oídos atraídos por temas marianos. Olor a sudor, pan recién hecho, a añil en las manos de un aprendiz de tintorero, al efímero aroma a jazmín que se desprende de una figura aristocrática, esfumada tras el humo impregnado por perdices asadas.

"El cacharrero" de Francisco de Goya
Museo del Prado

Sensaciones desprendidas un 6 de agosto, día de la Transfiguración, fiesta titular de la iglesia de El Salvador celebrada como todos los años con misa mayor, instalación de mercadillo y una corrida de toros en la Plaza Mayor. Sí, en la Plaza con mayúsculas y no en la plaza del Castañar construida en 1711. No es de extrañar por dos motivos. Por un lado porque en las plazas de muchas poblaciones españolas se celebraban corridas de toros gracias a estructuras efímeras que se levantaban para la ocasión o de un espacio dedicado permanentemente a ello. Según el trabajo de José Muñoz dedicado a la Plaza Mayor, existía un espacio llamado la Pedrera, situado más o menos en la Plaza de los Aires, que desempeñaba tal función desde el siglo XVI. Por otro, hay que hacer constar que la plaza de toros del Castañar era propiedad de la cofradía de la Virgen y sólo se utilizaba en las fiestas de nuestra patrona con el fin de recaudar los fondos necesarios para edificar el santuario. Así la Plaza Mayor seguía siendo el centro de los espectáculos taurinos organizados por el Consistorio, incluidos los que culminaban las fiestas mayores de las parroquias.


Pero volvamos a aquella tarde del 6 de agosto de 1738, fecha en la que la fiesta mayor del Salvador iba a ser motivo de polémica, de chiste y tema de conversación para los vecinos durante varios días. Escuchemos la voz lejana, perdida en el tiempo, de Manuel del Carpio Soto y Quiñones, hidalgo de la Villa, Procurador por el Estado Noble: "(...) dixo que estando el dia seis del corriente sentado con sus merçedes que concurrieron a este ayuntamiento, llego Manuel Cosio, alcayde de la Carzel Real y le dixo que estava don Franzisco Pizarro a la Escalera de este ayuntamiento, aguardando a dicho señor con un rrecado preziso que dar de su primo don Antonio; y que asi que le hiziese el gusto de llegarse alli, por que el no estava dexzente para subir y darle a vista de su merced y sus Capitulares (...)".Y, ¿qué iba a hacer don Manuel?. No le quedaba más remedio que bajar y ver qué quería el mayor potentado de Béjar.

Plaza de Toros de Béjar. Construída en 1711 se la considera la más antigua de España

Pues sí, Antonio Pizarro y Pedraza, además de noble, hijo del constructor de la casa y portales que llevan su apellido, Regidor de la Casa Ducal, era propietario de 2.000 cabezas de ganado lanar, enormes dehesas en Plasencia, un molino y varias casas en Béjar. Ni que decir tiene que, ante la ausencia de la figura del Duque, la familia Pizarro se había alzado con la preeminencia de la nobleza bejarana, mal que les pesare a algunos. La mayoría de los hidalgos no le rozaban ni la suela del zapato en posesiones y riquezas.


Y ahí tenemos al bueno de don Manuel del Carpio bajando las escaleras del consistorio para ver qué quieren sus mercedes "(...) y aviendo baxado le dixo el referido don Francisco que le hiziese el favor de dar un recado al señor theniente de Corregidor (...) y haziendo juicio que no avia prinzipiado la función de ttoros habia venido su Parientta doña Rosalia muger, del dicho don Antonio, con su hermana en el coche y que por venir en briales indecentes para atravesar la plaza (...) y el coche no podia ttomar la buelta en la Calle Mayor por lo estrecha que es, se vieren estos señores permittidos que entrasen el coche a dexar a estas señoras en la casa donde avian de ver los toros". Días después, Don Manuel, muy caballeroso, declaró que había dejado pasar el carruaje porque venían señoras y mujeres, no considerando oportuno avisar al Corregidor porque el festejo no había comenzado. Los bejaranos, reunidos en masa en día tan señalado, quedaron atónitos ante la vista del paso del carruaje blasonado. Quizás se oyeron comentarios del tipo: “Y éste, ¿quién se ha creído que es?, ¿nuestro señor Duque?”.

Vista del Ayuntamiento y parte de la Plaza Mayor desde las escalinatas del a iglesia de El Salvador. Corpus 2009

El caso es que el asunto trajo de cabeza a los miembros del consistorio, porque mucho se rumoreó de que el señor Pizarro se les había subido a las barbas. Se reunieron en días sucesivos para aclarar el asunto y escuchar las distintas versiones, hablando de "la desatenzion que se tubo don Antonio Pizarro la tarde del Dia de la transfiguración del Señor en la corrida de toros en aber abierto la Plaza y entrando en su coche empezada la funzion, menospreciando la atención que se debe ttener a este ayuntamiento". Los aludidos después declararon que "se les permittio la entrada a respectto de no poder volver el coche para atras". Los regidores se contradecían, apiñándose y cerrándose en filas los pertenecientes al estado noble, opinando que había que advertirle para que esto no se volviera a producir, a un lado, y los del estado llano, que había que multarle, al otro.

Teniendo en cuenta las declaraciones se puede deducir algo interesante: si el carruaje transcurrió desde el Palacio de los Pizarro hasta la Plaza por la Calle Mayor, como declaran, imposibilitando la calle estrecha poder dar la vuelta, y si llegando al final de la calle tienen que abrir la plaza, estamos ante la constatación de que una estructura de madera acotaba, al menos ese día para la función de toros, la Plaza Mayor, y ésta se situaba entre el edificio del Consistorio y la iglesia de El Salvador, desconociendo su perímetro total.

Por esta calle quería pasar el carruaje

En todo caso el final de esta historia se puede deducir en una simple Villa del Antiguo Régimen: prevaleció la opinión del estamento nobiliario, al que pertenecía el amonestado, declarando que no debía producirse en modo alguno en el futuro y no hubo mas.


BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:

-MUÑOZ DOMÍNGUEZ, José: La Plaza Mayor de Béjar. Aproximación morfológica e histórica a un espacio público generador de la ciudad. Discurso de ingreso al CEB nº 20. Béjar, 2003.
-CASCON MATAS, Mª Carmen: "Personajes bejaranos de la Edad Moderna: Francisco y Antonio Pizarro". B en M nºs 4462 y 4463. Septiembre de 2007.
-GARCÍA MARTÍN, Pedro: Béjar, 1753 según las Respuestas Generales del Castastro de Ensenada. Madrid, Tabapress, 1990.
-Archivo Municipal de Béjar. Sesiones del 8 y 9 de agosto de 1738. Sign 1602.
-Libro de la Cofradía de la Virgen del Castañar (1708- 1863)

Para saber mas de Antonio Pizarro dentro de mi blog pinchar aquí y aquí.