La iglesia de Montemayor del Río: arquitectura y legado artístico (3ª Parte)

Autor: Roberto Domínguez Blanca 

Publicado: Revista de Ferias y Fiestas de la Cámara de Comercio de Béjar, 2009.

La portada principal se ubica en el muro meridional y es bien sencilla. Alcanzada por una escalinata que salva el desnivel del terreno, se resuelve con dos arquivoltas de sección rectangular que continúan su forma por las jambas. Tres simples listeles hacen la vez de capitel. Pegada a la arquivolta superior, una moldura apuntada repite la molduración de los listeles y del alfiz, elemento tomado de lo musulmán y que recuadra la portada. La norte se reduce a un arco apuntado guarnecido con un baquetón, que también se prolonga por las jambas. Unas impostas muy marcadas repiten el triple listel de la portada principal. En una vivienda cercana a la iglesia se reproduce este esquema de portada (aunque su arco no es tan agudo) y en el interior de la iglesia de El Cerro, en la entrada que comunica su nave con una capilla. Respecto a los canecillos, todos son figurativos, y en ellos predominan cabezas humanas y animales de grotescas facciones. También hay alguno de temática vegetal que parece estar en sintonía el estilo del artista que talló los capiteles de la capilla mayor. De nuevo cuño es la única ventana abierta en lo alto del muro sur con forma de arco trilobulado, siendo el central conopial, pese a que este es un tipo de arco eminentemente tardogótico (1). Al exterior de la misma fachada, unas ménsulas y unas hendiduras en el paramento delatan la presencia de un amplio pórtico, que al parecer fue desmontado en 1761 pese al descontento del concejo y de los feligreses (2).

Portada oeste

 ¿Qué motivó la sustitución de la nave medieval por la renacentista? No pudo ser debido a la necesidad de ampliar las dimensiones de la nave para acoger a más fieles, como sí parece que ocurrió por entonces en algunas iglesias de Béjar, puesto que se mantiene la misma anchura de la antigua nave medieval, ni pudo prolongarse hacia los pies, pues aún se conserva la fachada occidental tardogótica de la que ya hemos hablado. Tal vez sucedió un arruinamiento de la nave que afectaría sobre todo a la parte meridional, en vista de las irregularidades que muestra ese lado del muro que rodea el arco triunfal.

Interior

Terminada la reconstrucción de la nave se debieron ejecutar importantes obras de carpintería y pictóricas. Desgraciadamente de su carpintería artística han desaparecido con el tiempo las obras más importantes, pero a través de unos mínimos rastros podemos asegurar que se pueden datar también en el siglo XVI. La techumbre de la nave, de madera, es obra muy posterior y sin afán artístico, pero conserva en su base restos de un arrocabe en el que se ha tallado un friso de arquillos ciegos separados entre sí, característicos del siglo XVI. La tribuna del coro está también muy reformada, aunque mantiene elementos estructurales de la original. Un par de postes de madera escuadrados elevan una pareja de vigas donde se asienta la barandilla. La viga inferior es más corta, tallándose sus cabezas al estilo mudéjar, de forma muy similar a la de algunos de los canecillos visibles en los voladizos de un par de viviendas de la calle 29 de Agosto de Béjar. La talla de las cabezas de estas vigas se repite en muchas de las viguetas que forman el forjado de la tribuna (3). También mudéjar del siglo XVI es una de las viguetas que, perteneciendo a la tribuna anterior formaba parte de la barandilla, en la que han quedado las huellas de los barrotes cuadrados y una talla longitudinal de sogueado, muy similar a lo empleado en la tribuna mudéjar de la iglesia de Valdefuentes de Sangusín (4). Como curiosidad, sobre la barandilla aún se conservan las pascualejas, una rueda con campanitas que se hacía repicar en la festividad de Pascua. Además, en el muro norte del coro se abre una hornacina de medio punto que serviría como altar, mientras que en el mismo muro del sotocoro, otra hornacina parecida tenía función de capilla bautismal. Hoy en día, su espacio lo ocupa una cajonería procedente, al parecer, de la desaparecida sacristía.

Pascualejas

Se echan en falta otras piezas importantes de esta carpintería de lo blanco, como el cancel de la entrada principal y el órgano, cuya instalación se debió hacer en el lugar habitual, en el muro norte junto a la tribuna, pues aún permanecen los dos grandes mensulones que soportarían la tribuna del órgano. Éstos, de perfil muy recortado y mixtilíneo, se pueden fechar en el siglo XVIII.

1. Idénticos a éste de Montemayor son los de la sacristía de la parroquia bejarana de El Salvador, obra que fue contratada por Domingo Álvarez entre 1654 y 1655 (GONZÁLEZ HOYA, O., CASCÓN MATAS, C. y DOMÍNGUEZ BLANCA, R.: “Nuevas aportaciones sobre el arte y la arquitectura en Béjar: La iglesia de El Salvador (II), en Béjar en Madrid, nº 4419, Béjar, 2006, p. 3). Se puede decir que no hay iglesia con obra de este siglo que carezca de este tipo de arco en alguno de sus vanos. Los ejemplos son numerosísimos: parroquias de San Juan de Béjar, El Cerro, Colmenar de Montemayor, La Calzada de Béjar, Baños de Montemayor, Becedas, etc.

2. GUTIÉRREZ MILLÁN, M. E.: Montemayor y su tierra, su historia y herencia, Diputación de Salamanca, Salamanca, 2004, p. 68.

3. Ver MUÑOZ DOMÍNGUEZ, J.: “La judería errante. Datos para la localización y estudio de la judería de Béjar” en Béjar Información, núms. 233 a 260, Béjar, 2001.

4. Ver DOMÍNGUEZ BLANCA, R.: “La tribuna mudéjar de la iglesia de Valdefuentes de Sangusín”, en Béjar en Madrid, nº 4446, Béjar, 2007, p. 3.